jueves, 29 de octubre de 2015

TÉCNICAS INTERACTIVAS

¿QUE SON?

Son un conjunto de herramientas que permiten activar la expresión de las personas, facilitando hacer visibles o invisibles, sentimientos, vivencias, formas de ser, creer, pensar, actuar, sentir y relacionar de los sujetos.
con ellas se pueden generar procesos interactivos que promuevan el reconocimiento y el encuentro entre los sujetos, con lo que se logra que el conocimiento sea una construcción de carácter colectivo y se pueda propiciar el diálogo entre saberes.

Su aplicación es un tipo de práctica social que va de acuerdo a las características y condiciones del contexto, a las necesidades de la población, el tiempo, el espacio y los recursos del lugar donde se interactúa. Estas retoman el juego como un componente sociocultural que ayuda a promover la integración del grupo, la confianza, la diversión, la inventiva, el trabajo creador; la memoria, la conciencia de corporalidad, el movimiento y el reconocimiento de los otros como iguales, la libertad y activación de la expresión; además de permitir evidenciar y reflexionar sobre la forma como los sujetos establecen acuerdos y consensos.

 TOMADO DE
http://aprendeenlinea.udea.edu.co/lms/moodle/file.php/563/Tecnicas_interactivas_completo.pdf

miércoles, 28 de octubre de 2015

VALOR PEDAGÓGICO EN EL TRABAJO DE LA INCLUSIÓN

Su importancia pedagógica en la enseñanza inclusiva, recae en la posibilidad de construir a partir de la diferencia, posibilidad que se da gracias a la concepción que se tiene de la interacción como una práctica de encuentro con el otro, la cual potencializa la construcción colectiva del conocimiento, el reconocimiento de sí mismos y del otro y donde se construye por acuerdos y oposiciones entre los participantes respetando y valorando las particularidades de cada uno.
Allí se tiene en cuenta el saber y el contenido cultural que existe en cada uno y que es puesto en escena en cada intercambio con el otro, donde los participantes son reconocidos como sujetos provistos de un mundo lleno de significaciones propias .

Trabajar la inclusión por medio de las técnicas interactivas nos permite asumir un proceso de construcción y de transformación social y sobre todo una transformación en el propio sujeto donde tenga la posibilidad de construirse, pensarse y resinificarse como sujeto social de derecho.



Al momento de emplear las diferentes técnicas interactivas, se recomienda identificar en ellas cuáles son las situaciones que permiten construir conocimiento, cuáles son sus discursos, sus lenguajes, las contradicciones que emergen en la interacción y qué hacen los sujetos para salir de estas en uno u otro momento; con el fin de potenciar y empezar a construir situaciones de aprendizaje desde el mismo sujeto, desde su cotidianidad, desde sus formas de resolución de problemas, desde su saber y hacer.

ESTÁNDARES DE COMPETENCIAS CIUDADANAS



En la implementación de las técnicas acá presentadas para trabajar la inclusión se desarrollan las siguientes competencias ciudadanas:

DE PRIMERO A TERCERO


  • Expreso mis sentimientos y emociones mediante distintas formas y lenguajes (gestos, palabras, pintura, teatro, juegos, etc).
  • Identifico las ocasiones en que mis amigos/as o yo hemos hecho sentir mal a alguien excluyéndolo, burlándonos o poniéndole apodos ofensivos.
  • Identifico las diferencias y semejanzas de género, aspectos físicos, grupo étnico, origen social, costumbres, gustos, ideas y tantas otras que hay entre las demás personas y yo.
  • Comprendo que mis acciones pueden afectar a la gente cercana y que las acciones de la gente cercana pueden afectarme a mí.
  • Reconozco y acepto la existencia de grupos con diversas características de etnia, edad, género, oficio, lugar, situación socioeconómica, etc.
  • Identifico las situaciones de maltrato que se dan en mi entorno (conmigo y con otras personas) y sé a quiénes acudir para pedir ayuda y protección.
  • Identifico cómo me siento yo o las personas cercanas cuando no recibimos buen trato y expreso empatía, es decir, sentimientos parecidos o compatibles con los de otros. (Estoy triste porque a Juan le pegaron.)
  • Valoro las semejanzas y diferencias de gente cercana. (¿Qué tal si me detengo a escuchar sus historias de vida?)
  • Conozco y uso estrategias sencillas de resolución pacífica de conflictos. (¿Cómo establecer un acuerdo creativo para usar nuestro único balón en los recreos... sin jugar siempre al mismo juego?)
  • Manifiesto desagrado cuando me excluyen o excluyen a alguien por su género, etnia, condición social y características físicas, y lo digo respetuosamente.
  • Expreso mis ideas, sentimientos e intereses en el salón y escucho respetuosamente los de los demás miembros del grupo.
  • Manifiesto desagrado cuando a mí o a alguien del salón no nos escuchan o no nos toman en cuenta y lo expreso... sin agredir.
  • Comparo cómo me siento cuando me discriminan o me excluyen... y cómo, cuando me aceptan. Así puedo explicar por qué es importante aceptar a las personas.


DE CUARTO A QUINTO

  • Reconozco que todos los niños y las niñas somos personas con el mismo valor y los mismos derechos. 
  • Identifico las ocasiones en que actúo en contra de los derechos de otras personas y comprendo por qué esas acciones vulneran sus derechos.
  • Reconozco lo distintas que somos las personas y comprendo que esas diferencias son oportunidades para construir nuevos conocimientos y relaciones y hacer que la vida sea más interesante y divertida. 
  • Expongo mis posiciones y escucho las posiciones ajenas, en situaciones de conflicto.
  • Identifico múltiples opciones para manejar mis conflictos y veo las posibles consecuencias de cada opción.
  • Identifico mi origen cultural y reconozco y respeto las semejanzas y diferencias con el origen cultural de otra gente. (Al salón llegó una niña de otro lado: habla distinto y me enseña nuevas palabras.) 
  • Puedo actuar en forma asertiva (es decir, sin agresión pero con claridad y eficacia) para frenar situaciones de abuso en mi vida escolar. (Por ejemplo, cuando se maltrata repetidamente a algún compañero indefenso.)
  • Identifico algunas formas de discriminación en mi escuela (por género, religión, etnia, edad, cultura, aspectos económicos o sociales, capacidades o limitaciones individuales) y colaboro con acciones, normas o acuerdos para evitarlas. 
  • Reconozco cómo se sienten otras personas cuando son agredidas o se vulneran sus derechos y contribuyo a aliviar su malestar.
  • Identifico mis sentimientos cuando me excluyen o discriminan y entiendo lo que pueden sentir otras personas en esas mismas situaciones. 
  • Expreso, en forma asertiva , mis puntos de vista e intereses en las discusiones grupales.
  • Expreso empatía (sentimientos parecidos o compatibles con los de otros) frente a personas excluidas o discriminadas. 
  • Identifico y manejo mis emociones, como el temor a participar o la rabia, durante las discusiones grupales. (Busco fórmulas secretas para tranquilizarme).
  • Identifico y reflexiono acerca de las consecuencias de la discriminación en las personas y en la convivencia escolar.
  • Propongo distintas opciones cuando tomamos decisiones en el salón y en la vida escolar.
  • Coopero y muestro solidaridad con mis compañeros y mis compañeras; trabajo constructivamente en equipo.
  • Participo con mis profesores, compañeros y compañeras en proyectos colectivos orientados al bien común y a la solidaridad.
TOMADO DE
http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-75768_archivo_pdf.pdf 


EL RETABLO




Esta Técnica emplean imágenes las cuales de manera secuencial relatan una historia que no es ajena o extraña a los participantes. 
Estas imágenes motivan a los participantes a elaborar diferentes interpretaciones frente a lo que ellas expresan.
Propicia el debate y la discusión donde los sujetos asocian y relacionan dichas imágenes con otros contextos, actores y situaciones.
Los participantes pueden desde sus propias vivencias, experiencias y construcciones simbólicas intervenir y modificar la escena quitando, agregando y ampliando tiempos, actores, espacios y hechos.

Por medio de esta técnica el docente recrea y ubica situaciones, hechos y construcciones simbólicas significativas que inciden en la dinámica cotidiana de sus estudiantes. 

En esta Técnica los momentos de la descripción, expresión, interpretación y toma de conciencia se presentan de manera simultánea.

Con anterioridad se elabora una historia con imágenes (dibujos, caricaturas...) que se relacione al respeto por la igualdad en retablos del mismo tamaño.

Inicialmente se presenta una primera imagen sencilla para que los sujetos hablen sobre ella, esta primera imagen es vista por los participantes como un todo, la cual no se puede relacionar. 
Se realizan preguntas sobre la imagen que observa como:
¿qué se esta dando al interior de esa escena? 
¿este hecho sucede con frecuencia? 
¿es agradable o desagradable?
¿trae consecuencias, cuáles y a quienes? 

Una vez descrita esta escena por cada uno de los participantes, se procede a mostrar la segunda imagen que es la ampliación y continuación de la historia, es aquí donde ambas imágenes cobran un nuevo sentido y significado. 
Este momento puede orientarse desde estas preguntas: 
¿con que se relaciona esta escena?
¿qué hechos antecedieron a esa escena?

Luego se presenta una tercera imagen que agrega elementos nuevos a la primera y a la segunda imagen lo cual permite resignificar, ampliar y contextualizar las reflexiones elaboradas hasta ese momento.

Después de haber observado, descrito e interpretado las tres imágenes escenificadas, el docente recoge lo expresado por los participantes, lo confronta con su relato y secuencia inicial para identificar cambios, modificaciones, interpretaciones nuevas.  

Finalmente, el investigador reúne estas construcciones para elaborar un nuevo relato, una nueva historia y devolvérselo a los participantes y validarla con ellos. 

EL TALLER



El taller un proceso de construcción grupal de conocimiento, de planteamientos, propuestas, respuestas, preguntas e inquietudes respecto a un tema; donde cada persona aporta desde sus capacidades, sus experiencias y particularidades. Para el logro de esa construcción, el tallerista actúa como un moderador que escucha atentamente, guiar con preguntas y brindar la palabra al grupo.
El taller  promueve el habla, la escucha, la recuperación de la memoria, el análisis; el hacer visible o invisible elementos, relaciones, saberes, la construcción de otros sentidos, y comprensiones.  

El docente lo puede emplear como una forma de recoger, analizar y construir conocimiento y como una herramienta que posibilita la apropiación y el desarrollo de conocimientos, actitudes y competencias de una manera participativa y acorde a las necesidades y cultura de sus estudiantes.

Descripción 

Se inicia motivando a los participantes a que socialicen  quienes son , cuáles son sus expectativas, qué inquietudes tienen, qué saben de lo que es un taller, qué estado de ánimo tienen para iniciar el taller, qué temores tienen de iniciar el proceso, cuáles son las seguridades con las que cuentan. Lo anterior da paso a que cada persona se sienta parte del proceso, se de a conocer y conozca a los demás. Además si se realiza a través de una dinámica o juego, da paso a la generación de un clima de distensión y confianza.

Teniendo en cuenta lo anterior, facilitador del taller define qué se va hacer y cómo, cuáles son los objetivos del taller, su intencionalidad y su alcance real. 
Luego se le plantea al grupo una actividad a realizar que se hará de manera individual o en subgrupos. Se proponen construcciones narrativas y dramáticas que lleven a los sujetos a describir y representar su realidad y a recuperar y recrear los conocimientos que tienen sobre ella; para ello se puede utilizar la reflexión individual, la reflexión en subgrupos, el sociodrama, entre otros.

Expresión

En este momento el grupo comparte las construcciones realizadas en el momento anterior. Esta socialización se puede realizar oralmente o con otro tipo de expresión como el cuento, la música, el grafitti, el sociodrama, la cartelera, de acuerdo a lo acordado por el grupo.

Interpretación 

Luego de la socialización se le da al grupo espacio para conversar, intercambien información, realicen preguntas que se cuestionan y se generan nuevas preguntas.  Cuando se termina el análisis por parte del grupo, el tallerista retroalimenta la información señalando los elementos más significativos trabajados, y hace aportes si tiene elementos nuevos que aportar. 

Reflexión

Al final los participantes reflexionan sobre su papel y participación durante el desarrollo del taller, al igual que de la del grupo; se preguntan por el cómo se sintieron, si cumplió sus expectativas, si les aportó algo para la vida, cuál era la actitud y disposición tanto individual como grupal al inicio del taller, cuál es la diferencia con el estado actual tanto en lo personal como en lo grupal. 

SOCIODRAMA



En esta técnica se representa algún hecho o situación de la vida real, que se analiza posteriormente, para ello no se necesita un texto escrito, ni ropa especial, ni mucho tiempo para prepararlo. 

Con esta técnica el docente puede propiciar el análisis un tema determinado, con base en situaciones o hechos de la vida real, además son de gran utilidad para identificar la problemática del grupo, para interpretarla y buscarle solución.

Descripción 

Para iniciar debemos tener muy claro cuál es el tema que vamos a presentar y por qué lo vamos a hacer en ese momento, en este caso seria el tema de la discriminación en la escuela.
Luego el grupo que va a hacer el sociodrama dialoga un rato sobre lo que se conoce del tema, cómo lo han vivido, cómo lo entienden.
Se pueden realizar subgrupos para que se realicen varios sociodramas.

Expresión

El grupo realiza una historia o argumento en donde se ordena todos los hechos y situaciones que se han expresado, se mira cómo se va a actuar, en qué orden van a ir los distintos hechos, se definen los personajes de la historia, a quién le toca representar cada personaje, y en qué momento tiene que actuar cada uno. 
Luego de tener preparados estos elementos se inicia la representación del grupo o grupos.

Interpretación 

El grupo se acerca a comprender y explicar el sentido de lo expresado en el sociodrama, para ello se pueden realizar preguntas que lleven a comprender, analizar y problematizar el tema abordado. Algunas de las preguntas pueden ser: 

¿Qué opina de la representación? 
¿Qué aprendió?
 ¿Qué fue lo que más le gustó? 
¿Qué entendió de la representación? 
¿Qué importancia tiene la no discriminación? 
¿Qué reflexiones individuales y colectivas generó? 
¿Qué relaciones se observaron en las representaciones? 
¿Qué sensaciones genera lo expresado?

Reflexión

Por último se invita al grupo a pensar sobre lo que se presentó, la participación del grupo, las nuevas comprensiones y concepciones acerca de discriminación.

CARTOGRAFÍA CORPORAL



El cuerpo humano es como una cartografía viviente, en él, hay marcas, símbolos y formas que dicen de nosotros. Los accesorios que llevamos, nuestra forma de vestir, las cicatrices que tenemos, cada parte de nuestro cuerpo, tienen una historia y una vivencia que contar, algún sentido por descifrar.

Esta técnica posibilita que los participantes expresen y narren a partir de las marcas, las estéticas y las partes de su propio cuerpo, las historias, vivencias, experiencias y sentidos que ellas tienen. 
Se recomienda su utilización cuando el grupo haya alcanzado un nivel de confianza que le permita compartir y hablar libremente de su experiencia.

Descripción 

Se reúnen en subgrupos para que compartan, dialoguen y escriban sobre la relación que encuentran entre una cartografía con el cuerpo humano; es importante tener en cuenta para esta reflexión que el cuerpo humano al igual que un mapa, tiene marcas, símbolos, accesorios, estéticas.

Expresión 

Luego de haber hecho la relación cartografía-cuerpo humano, se invita a una cada uno a realizar la silueta de su cuerpo ubicando en ella los elementos a tener en cuenta para la mas adelante narrar a sus compañeros el trabajo realizado.
Para esto se tiene en cuenta detalles como: accesorios (manillas, collares, estampas, medallas...) Estéticas (peinado, vestuario, zapatos...) Cicatrices y lunares Partes del cuerpo, haciendo la relación de la parte del cuerpo con vivencias que se hayan tenido. 

como por ejemplo: ojos (cuáles son las cosas o los lugares más hermosos que hayas observado) pies (cuáles son los lugares más especiales que has visitado) manos (las cosas más especiales que has acariciado) oídos (las cosas mas lindas que has escuchado)...

Interpretación 

En este momento se pueden tener en cuenta preguntas que ayuden a analizar el trabajo realizado. Algunas puede ser: 

¿Qué sentido tiene lo realizado? 
¿Qué nuevas comprensiones tiene de su cuerpo? 
¿Qué sentido tiene lo realizado en nuestra vida cotidiana? 
¿Cómo incide la corporalidad en la forma en que me relaciono con el otro? 
¿Qué aspectos lograron comprender de sí mismos? 

Reflexión

Este momento le plantea a los participantes hablar sobre su vivencia personal en el desarrollo de la técnica, cómo sintió a las demás personas, qué fue lo que más le gustó, por qué fue importante haber participado, qué aprendió de los demás, qué cosas nuevas aprendió y descubrió de si y de los demás, qué dificultades se presentaron. 

El docente invita a analizar la importancia de reconocernos y de reconocer a los demás con sus particularidades y características que nos identifican ante los otras personas y además a respetar y tolerar estas diferencias.